Parochowie i wierni cerkwi w Kańczudze

Wpis w trakcie opracowania

Kto był rządcą parafii?

Od XIV w. istniały na tym samym terenie dwie diecezje przemyskie: diecezja obrządku łacińskiego i diecezja prawosławna, a od 1693 r., po przyjęciu unii w okresie rządów bpa Innocentego Winnickiego, diecezja greckokatolicka.

W Cerkwi na ziemiach polskich przez długi okres, każdy duszpasterz, nawet gdy w jednej parafii było ich kilku, posiadał takie uprawnienia jakie w Kościele łacińskim przysługiwały tylko proboszczowi. Samo określenie „paroch” pojawia się w Cerkwi dopiero w XVII w. Ponieważ w wyniku „dziedziczności” stanu kapłańskiego liczba kapłanów przy jednej cerkwi znacznie przekraczała potrzeby wiernych, co w XVIII w. było zjawiskiem częstym, dlatego też synod zamojski (1720) oraz podejmowane w tym kierunku kroki przez biskupów, by wzmocnić rolę jednego parocha przyczyniły się do tego, że paroch stał się jedynym kapłanem na terenie parafii. Eksponowanie pozycji jednego parocha doprowadziło do tego, że ogromna większość parafii w XIX w. posiadała tylko jednego duchownego. (…)

Zgodnie z obowiązującymi przepisami prawa kanonicznego, urząd proboszcza można było objąć po trzech latach pracy duszpasterskiej oraz po złożeniu egzaminów proboszczowskich przed egzaminatorami prosynodalnymi.(…)

Zakres działalności rządców parafii nie był szeroki. Obejmował on sprawowanie mszy św. w niedziele i święta — przeważnie tylko jednej, chyba że w obrębie parafii znajdowały się cerkwie filialne. Nie było zwyczaju głoszenia kazań poza katedrą, ani też słuchania często spowiedzi poza okresem wielkanocnym. Nauczanie religii proboszczowie zlecali najczęściej diakom. Większe wymagania duszpasterskie wobec proboszczów stawiał dopiero prowincjonalny synod lwowski z 1881 r.(…)

Administratorzy byli ustanawiani w parafiach, w których zmarł proboszcz (paroch) a nie został jeszcze mianowany i kanonicznie wprowadzony na urząd nowy proboszcz. Administratorzy pełnili więc funkcje tymczasowych zastępców proboszcza. Kandydata na urząd administratora parafii mianował biskup. Administratorzy parafii nie byli zobowiązani do stałego przebywania na terenie administrowanej parafii. Mogli oni dojeżdżać z sąsiedniej parafii. Takich jednakże przypadków w diecezji przemyskiej było w 1879 r. tylko siedem. Obowiązki administratora i jego prawa były takie same jak proboszcza którego zastępował. Jako wynagrodzenie administrator otrzymywał pensję z Funduszu Religijnego.(1)Za „Organizacja greckokatolickiej diecezji przemyskiej przy końcu lat siedemdziesiątych XIX w.” ks. Stanisław Nabywaniec. „Nasza Przeszłość” tom 70 (1988), str. 75, 102-104.

Parochowie i administratorzy cerkwi w Kańczudze

Jako samodzielna parafia

LataDekanatRządcaKolatorWierniSzkołaŹródło informacji
1659ks. Aleksander Lubomirskipotwierdzenie praw cerkwi
1734par. Gabriel Siemieszowskidekret w sprawie ks. Siemieszowskiego
1739ks. Paweł Sanguszkopotwierdzenie praw cerkwi
1744par. Aleksander Batycki
1759par. Tymoteusz Tarnawski
1777jarosławskipar. Jan Tarnawskiks. Hieronim Sanguszkowizytacja cerkwi
1790kańczudzkipar. Aleksy MochnackiKarol Szydłowski873 wiernych

Jako kościół filialny parafii w Krzeczowicach

W 1790 roku Kańczuga była drugą (po Dębnie) co do wielkości parafią w dekanacie kańczudzkim! Dlaczego wobec tego została ona zlikwidowana i przeniesiona do Krzeczowic (Krzeczowice nie były parafią)? Być może zdecydowały względy osobowe i bliskość świątyni, wydaje się, że większość wiernych parafii kańczudzkiej mieszkała właśnie w Krzeczowicach.

Kańczuga utraciła więc samodzielną parafię i stała się kościołem filialnym parafii Krzeczowice, dekanat kańczudzki, cyrkuł rzeszowski.

Poniższa tabela przedstawia dane o rządcach parafii w Krzeczowicach.

LataRządcaKolator / patronWierniSzkołaŹródło danych
1792b.d.TSP
1793TSP
1794 - 1797b.d.
TSP
1798par. Jan Teleśnickikonsygnacja
1799par. Jan TeleśnickiTSP
1800par. Jan TeleśnickiTSP
1807par. Jan TeleśnickiTSP
1808par. Jan TeleśnickiTSP
1809par. Jan TeleśnickibrakTSP
1811par. Jan TeleśnickiTSP
1814par. Jan TeleśnickiTSP
1816par. Jan TeleśnickiTSP
1817par. Jan Teleśnickikolator Józef KellermanTSP
1819par. Jan TeleśnickiTSP
1821par. Jan TeleśnickiTSP
1824par. Jan TeleśnickiTSP
1825adm. Piotr PetryszakTSP
1826adm. Piotr PetryszakTSP
1828adm. Michał Wanczarowski896 wiernych w całej parafii KrzeczowiceSZ
1830brak parocha185 wiernych (+ 148 w Niżatycach)SZ
1831adm. Aleksy Popiacki186 wiernych (+139 w Niżatycach)SZ
1833adm. Aleksy Popiackidane o wiernych nieczytelneSZ
1835adm. Jan Denesowicz179 wiernych (+172 w Niżatycach, Łopuszce Małej i Wielkiej) SZ
1836adm. Jan Denesowicz161 wiernych (+183 w Niżatycach)SZ
1839adm. Leopold Reynarowicz159 wiernych (+180 w Niżatycach)SZ
1842adm. Leopold Reynarowicz170 wiernych (+188 w Niżatycach)SZ
1843adm. Marceli Zieniewicz150 wiernych (+185 w Niżatycach)SZ
1844SZ
1845adm. Marceli Zieniewicz153 wiernych (+175 w Niżatycach)SZ
1846adm. Marceli Zieniewicz150 wiernych (+178 w Niżatycach)adj. Onufry Jacenio - 40 uczniówSZ
1847adm. Marceli Zieniewicz150 wiernych (+180 w Niżatycach)SZ
1848brak stron w szematyzmieSZ
1849adm. Jan Bahrynowicz148 wiernych (+170 w Niżatycach)SZ
1855par. Michał Stroński146 wiernych (+178 w Niżatycach)SZ
1856par. Michał Stroński144 wiernych (+173 w Niżatycach)diak Onufry Jacenio - 30 uczniówSZ
1857par. Michał Stroński141 wiernych (+178 w Niżatycach)SZ
1868
1930par. o. Dionizy Węgrzynowiczpatron: Akademia Nauk w Krakowie584 wiernych (łącznie z 12 wioskami w okolicy)tak
bractwo Św. O. Mikołaja i Przeczystej Dziewicy Marii
SZ

Objaśnienia skrótów: par. – paroch, adm. – administrator, SZ – szematyzm, TSP – tabella superstatu parochiae.

Przypisy

Przypisy
1 Za „Organizacja greckokatolickiej diecezji przemyskiej przy końcu lat siedemdziesiątych XIX w.” ks. Stanisław Nabywaniec. „Nasza Przeszłość” tom 70 (1988), str. 75, 102-104.
Zostaw odpowiedź

Twoj adres e-mail nie bedzie opublikowany.

Ta strona używa Akismet do redukcji spamu. Dowiedz się, w jaki sposób przetwarzane są dane Twoich komentarzy.